El Consell Africà de Turisme significa respecte, diversitat i pluralisme

Logotip ATB | eTurboNews | eTN
imatge cortesia d'ATB

L'Oficina Africana de Turisme està passant actualment per una crisi d'identitat. Unir Àfrica de nord a sud, d'est a oest no és tan fàcil, però s'acosta un compromís per generar negocis turístics conjunts a l'estranger.

No hi ha una manera unificada de descriure alguna cosa com a "africà", però des d'una perspectiva turística, convidar diferents regions, persones i cultures a aprendre les unes de les altres i aprofitar aquesta oportunitat compartida és la idea que hi ha darrere de la Junta Africana de Turisme.

Set anys després que Juergen Steinmetz, l'editor d'aquesta publicació, llancés la idea d'una Junta Africana de Turisme, la Junta Africana de Turisme ha fet molts girs i encara està explorant el seu lloc. Tanmateix, els líders ara entenen les infinites oportunitats que el turisme pot oferir a qualsevol lloc del món, fins i tot per a les moltes cultures i persones de les nacions de tot Àfrica.

Sota el lideratge del sud-africà Cuthbert Ncube, l'organització s'ha connectat d'una manera que les parts interessades d'aquest continent només podien somiar fa uns anys. Tot i això, encara no s'ha començat. Això podria passar aviat quan dos grups de discussió independents d'alt nivell dins del Consell Africà de Turisme arribin a un consens i arribin a una conclusió.

Des de fora, el turisme africà pot ser-ne un, però des de dins, Shaudzirai Mudekunye ho deixa clar dient: "Si tingués l'oportunitat, passaria la meva vida viatjant a tots els països africans, amb la meva família, absorbint l'art, coneixent la gent, passant temps aprenent a fer bijuteria i teixir als mercats locals, bevent begudes locals als llocs locals, menjant tot el menjar de carrer que pugui suportar i aprenent els idiomes, així estic sempre en contacte i mai oblido a qui representem".

Des d'Egipte fins a Sierra Leone, Senegal, Kenya, Uganda, Tanzània, Malawi, Eswatini, Lesotho, Sud-àfrica, Namíbia i Botswana, així com Nigèria, Ghana, Costa d'Ivori, Maurici i Guinea, Àfrica està creixent lentament i unida a través del turisme, gràcies a l'esforç de l'Oficina Africana de Turisme.

Un equip de líders, que inclou exministres i actuals de turisme, està en converses per unificar el sector turístic, però encara no hi ha la unitat necessària per cohesionar-lo. El que ha quedat clar és que el problema africà d'unificació s'ha de resoldre dins d'Àfrica.

L'objectiu per a aquells que venen viatges en regions d'Àfrica i formen part d'ATB és comercialitzar junts.

Consell Africà de Turisme dels EUA

No obstant això, fora del continent, l'African Tourism Board USA, amb seu als Estats Units, sota el lideratge d'experts qualificats en relacions públiques i màrqueting, inclosa aquesta publicació, està col·laborant amb qualsevol persona d'Àfrica que vulgui unir-se a aquesta iniciativa per convidar eficaçment els viatgers nord-americans a explorar la diversitat que ofereix el continent africà.

Aquest any es va iniciar un primer pas amb l'African Tourism Board USA, amb un nombre creixent de destinacions i parts interessades diverses que s'uneixen per compartir costos i recursos, fent que aquesta representació combinada als Estats Units funcioni.

Africamap | eTurboNews | eTN
El Consell Africà de Turisme significa respecte, diversitat i pluralisme

Un sud-africà apassionat explica el problema africà

Com que el sud-africà Shaudzirai Mudekunye és un apassionat de les marques africanes i dedicat a les històries africanes, diu:

Àfrica no és una entitat homogènia. Per tant, no hi pot haver un sol proverbi, veritat o dita que pugui representar tot un continent que comprèn més de 3,000 grups ètnics i més de 2,000 llengües.

"Al meu parer, és reduccionista, mandrós i esborra la profunditat i la bellesa de la nostra diversitat cultural. Nosaltres (els africans) no som tots iguals. 'Units', però units en (malgrat) les nostres diferències."

Analitzem-ho per als principiants, els curiosos, els benintencionats però equivocats i, sí, fins i tot per als africans que encara publiquen "una dita africana" com si fos universal:

  • 1. Els proverbis estan profundament lligats a la llengua. I moltes coses es perden en la traducció. Allò que té un significat profund en zulu potser no ressona en amhàric, wòlof o tamasheq.
  • 2. Els proverbis es configuren en funció de les realitats locals: la terra, la història, els sistemes de creences i les estructures socials. Un proverbi d'un pastor sahelià serà naturalment diferent d'un d'una comunitat pesquera costanera. Oi?
  • 3. La riquesa del continent rau en el seu pluralisme, no en aplanar-lo en una sola "veu africana". Això no existeix, així que deixeu de donar-nos-el.

Així doncs, no. No ho podeu agrupar tot sota el títol d'"un proverbi africà". Un repte per a tots vosaltres. Abans de prendre el camí mandrós i publicar "Una dita africana", preneu-vos el temps d'investigar d'on prové.

El respecte requereix esforç

  • Et canviarà la vida? No.
  • Et farà ser més respectuós amb les persones la cita de les quals fas servir? Definitivament.
  • Fem-ho millor. El respecte requereix esforç.

Subscriu-te
Notifica't de
convidat
0 Comentaris
Els més nous
Antic
Respostes en línia
Veure tots els comentaris
0
M'agradaria pensar, comenteu-ho.x
Comparteix a...