Quan a l’agost del 2017 va circular una història de lleons masculins que intentaven copular entre ells al parc nacional de Kenya Masai Mara, els titulars i els canals de Twitter es van tornar bojos amb especulacions, burles i acusacions. Tot i que Kenya és un dels països més progressistes de l’Àfrica oriental pel que fa a la consciència i els drets LGBTQ, la nació encara prohibeix l’homosexualitat i sanciona legalment les enquestes anals per investigar casos d’homosexualitat.
Un funcionari del govern va atacar el comportament dels lleons, afirmant que eren "demoníacs" i que haurien de ser separats i estudiats pel seu comportament "estrany".
Tot i que aquestes observacions llegien com a sàtira i eren ridiculitzades per un cert front de xarxes socials, la seva reacció va aprofundir en l’homofòbia molt arrelada de l’Àfrica Oriental i va tornar a posar en dubte els drets LGBTQ. Les lleis anti-homosexuals de la regió s’han orientat més als homes que a les dones, que en alguns casos estan exemptes de les lleis antigay. Tot i així, les recents pujades de la retòrica i les polítiques contra l’homosexualitat sancionades per l’estat s’han dirigit a homes i dones amb un menyspreu augmentat.
Els activistes per aquests drets abunden a tota la regió d’Àfrica Oriental. Una artista de Nairobi, Kawira Mwirichia, ha centrat el seu treball en els darrers anys a condemnar l’homofòbia a través de l’art, amb l’objectiu d’humanitzar i visualitzar les vides i les històries d’activistes queer no només a Kenya, sinó a l’Àfrica oriental i a tot el món.
No obstant això, des del 2010 fins al 2014, Kenya va processar 595 persones per la seva sexualitat i l'organització no governamental nacional de drets humans gais i lesbianes, amb seu a Nairobi, la capital, ha estat treballant per revertir les lleis estrictes que prohibeixen les relacions homosexuals. Algunes zones urbanes de Kenya poden ser progressistes en matèria de drets LGBTQ, però continuen en desacord amb les normes i enfocaments governamentals sobre la qüestió.
De fet, mentre Mwirichia va comptar amb el suport d’AFRRA Kenya (Artistes per al reconeixement i l’acceptació) entre molts altres, el clima a Kenya al voltant dels drets LGBTQ continua sent tan tènue en algunes parts com els seus veïns de l’Àfrica oriental.
La comunitat LGBTQ d’Uganda, per exemple, ha lluitat des de fa temps contra les forces evangèliques recolzades pels Estats Units que provoquen un augment constant de l’homofòbia. Per a la indignació de molts activistes ugandesos, el president Yoweri Moseveni va signar el 2013 un projecte de llei contra l’homosexualitat que demanava la pena de mort o la presó perpètua per a gais, afirmant que l’homosexualitat és una opció immoral, no un imperatiu biològic.
Per primera vegada, aquest projecte de llei incloïa les lesbianes, que anteriorment estaven exemptes de les lleis antigay a Uganda. Quan el projecte de llei es va anul·lar el 2014 per motius tècnics després que un periodista ugandès va presentar una petició activa al costat dels activistes de drets LGBTQ, va provocar un diluvi d’arrestos il·legals, abusos, violència de la gent, incendis a casa i tortures de detinguts, així com un repunt en el discurs d’odi homòfob. als mitjans de comunicació.
Moltes esglésies anglicanes es van oposar al projecte de llei i van parlar-ne en contra, però els evangèlics, com l'extremista antigay Scott Lively, van estar implicats en inspirar el projecte de llei comparant l'homosexualitat amb la pedofília i influint en les polítiques públiques d'Uganda a través de grans donacions de les esglésies evangèliques amb seu a Amèrica.
L’oposició a l’homofòbia a Uganda pot arribar a costar la vida. El destí brutal de David Kato, un reconegut activista, persegueix activistes com Frank Mugisha, el director de Sexual Minorities Uganda (SMUG), una xarxa no governamental de drets humans LGBTQ a Uganda. Lluita per mantenir el dret a celebrar desfilades de l'Orgull a Uganda després que el govern hagi prohibit recentment totes les formes d'exhibició pública de celebracions gai.
Fa gairebé sis anys, Kato va morir a cops de porra a casa a Kampala, la capital, després d’intentar obtenir una ordre judicial contra Rolling Stone, el periòdic local que el 2010 va retirar els activistes gays ugandesos a la primera pàgina, inclòs ell mateix, i va demanar les seves penjades.
Posteriorment, el jutge del Tribunal Superior va tancar el document per invasió de la intimitat, cosa que va indicar l’èxit de SMUG en la lluita contra les accions del diari. Tot i això, SMUG continua lluitant Lively per incitar a la violència i l'odi contra els gais a Uganda en un cas judicial dels Estats Units, SMUG vs. Lively, presentat el 2012.
El 2016, Mugisha va dir que el clima polític havia millorat lleugerament des de l’assassinat de Kato, però Pride Uganda 2017 va ser aixafat recentment després que Mugisha i els organitzadors rebessin amenaces de violència física i arrest.
Els activistes LGBTQ de Moçambic s’enfronten a reptes similars, tot i que un periodista de Moçambic, Dercio Tsandzana, va dir en una entrevista: “Els països lusòfons a l’Àfrica solen ser més tolerants amb l’homosexualitat”. (Els països lusòfons parlen portuguès.) Tsandzana va informar recentment de la decisió important d’atorgar estatus legal a Lambda, l’única organització de drets LGBTQ de Moçambic, després d’una batalla de deu anys per aconseguir la legitimitat.
"A Moçambic li falta un debat públic sobre qüestions LGBTQ", va dir Tsandzana. "L'homosexualitat ha estat despenalitzada tècnicament, però encara es considera un debat moral". A causa de les campanyes en línia i l’activisme sobre el terreny, Moçambic va desestimar les seves lleis antigay el 2015, convertint-lo en un dels pocs països de tot el continent on les relacions entre persones del mateix sexe són legals.
Tsandzana espera que la victòria judicial de Lambda "obri la conversa i doni als mozambicans alguna cosa de què parlar, per corregir la història a través del debat. Encara hem de lluitar ".
Després de mantenir-se relativament silenciosos sobre la repressió LGBTQ, la comunitat LGBTQ de Tanzània es va enfrontar a repressions similars el febrer de 2017, quan el seu ministre de Salut va anunciar el tancament d'almenys 40 centres d'abastament que prestaven serveis de VIH / SIDA, afirmant que "promocionaven clandestinament l'homosexualitat".
Al juliol de 2017, un ex viceministre de salut, desenvolupament comunitari, gènere, gent gran i nens, va fer declaracions inflamatòries contra els homosexuals al Parlament durant un debat sobre la prostitució, que va portar a altres representants a qüestionar el pla del Parlament per "controlar l'homosexualitat" a Tanzània.
L'endemà, 20 persones van ser arrestades mentre assistien a una organització no governamental de formació sobre VIH / SIDA, que es va celebrar a l'illa semiautonòmica de Zanzíbar, on la homosexualitat està castigada per llei amb fins a 30 anys de presó. Un mes després de l’arrest massiu, l’Associació d’Imams de Zanzíbar va celebrar una conferència de premsa demanant càstigs més greus per a les persones que practiquen l’homosexualitat, al·legant la preocupació que amenaçava la vida dels joves.
L’orientació a l’homosexualitat pot ser només una de les maneres en què el president de Tanzània, John Pombe Magufuli, pretén demostrar la seva serietat a l’hora de transformar Tanzània en una nació que compleixi la llei i lliure de corruptes, una característica clau de la seva plataforma política quan va guanyar les eleccions a 2015. Al juny de 2017, Magufuli va declarar que estava disposat a reprimir l’homosexualitat encara que suposés renunciar a l’ajuda estrangera, culpant a Occident d’importar el comportament juntament amb les drogues.
El juliol de 2016 es van prohibir els lubricants per por que promoguessin el sexe anal i la propagació del VIH / SIDA. Mentrestant, la policia utilitza sondes anals legalment acceptables per investigar la sospita d’homosexualitat, malgrat els crits dels grups de drets humans i de salut. El setembre de 2017, el diari estatal Daily Nation va publicar un mordaç editorial que es deia com una crida a l’acció contra els gais.
Una altra ronda de detencions a l’octubre del 2017 a Dar es Salaam, la capital cultural de Tanzània, incloïa un advocat sud-africà en drets humans, Sibongile Ndashe, el director executiu de la Iniciativa per a litigis estratègics a l’Àfrica, acusat de promoure l’homosexualitat mentre treballava a Tanzània. sobre un cas que podria limitar els serveis sanitaris als centres d’abandonament per a aquells amb un alt risc de contraure el VIH.
Ndashe i dos col·legues, un d'Uganda i un de Sud-àfrica, van ser arrestats sense càrrecs, detinguts injustament durant una setmana sense representació i deportats, cosa que el grup Strategic Litigation considera que no admet cap acusació real, sinó més assetjament i intimidació. .
Segons el líder d'una important organització danesa per als drets LGBTQ que es trobava a Tanzània durant les detencions, "[els arrestats] estan tots traumatitzats i encara han de presentar-se a la policia. El cas encara no està tancat correctament. Chesa [una organització sòcia] encara està suspesa, pel que sé. ”
A Pretòria, Sud-àfrica, la detenció injustificada de Ndashe va provocar protestes davant l'Alta Comissió de Tanzània, on centenars es van reunir per expressar la indignació per les detencions. Sud-àfrica, l'únic país d'Àfrica que ha legalitzat el matrimoni homosexual, té una llarga i complexa història de drets LGBTQ, i el consolat sud-africà a Dar es Salaam hauria respost a les preocupacions de Ndashe i els seus col·legues durant tot el calvari.
Coneguda com la nació més tolerant d’Àfrica a l’hora d’acceptar les autoidentificacions LGBTQ, els sud-africans LGBTQ tenen més llibertat i autonomia que els seus veïns de Kenya, Tanzània i Uganda. Tot i que hi ha hagut col·laboració i companyerisme entre activistes LGBTQ sud-africans i africans orientals, la voluntat política i religiosa de donar suport als drets de les persones LGBTQ continua sent feble.
Ilga, que representa l'Associació Internacional de Gais, Lesbianes, Bisexuals, Trans, ha rastrejat les lleis relatives a l'orientació sexual a l'Àfrica oriental i, tot i que no tots els països mencionen les lesbianes, "les dones s'enfronten al mateix estigma social i discriminació i són conduïdes encara més clandestinament a causa del paper tradicional de les dones: s’amaguen més, cosa que només provoca altres tipus de dolor, com l’homofòbia interna, l’autoestigmatització ”, segons el líder danès LGBTQ, que va demanar la permanència en l’anonimat, atesa l’extrema sensibilitat del subjecte.
En els darrers anys, països com Uganda i Tanzània han rebut nombroses recomanacions per a la despenalització, la no discriminació i les mesures sanitàries mitjançant la revisió periòdica universal de les Nacions Unides, un procés voluntari liderat pel Consell de Drets Humans per avaluar la situació dels drets humans d’un país. La majoria de les recomanacions van ser rebutjades respectuosament, demostrant que els valors culturals forts solen eclipsar la pressió internacional per considerar els drets LGBTQ.
A Tanzània, el president Magufuli va fer onades quan va expulsar el cap del Programa de Desenvolupament de l'ONU l'abril de 2017 per presumpte "deteriorament del rendiment". Magufuli tampoc no va assistir a l'obertura anual de l'Assemblea General de les Nacions Unides al setembre, al·legant la necessitat de reduir els costos.
Cortesia: www.passblue.com
