Reforma constitucional, o esmena constitucional, es refereix a canviar el marc legal fonamental que regeix una nació, normalment esbossat a la seva constitució. Això pot implicar afegir, eliminar o modificar disposicions específiques per adaptar-les als canvis socials, polítics o legals al llarg del temps.
Fa diverses dècades, els governs de Guyana i Trinitat i Tobago van expressar la seva intenció de considerar esmenes fonamentals a les seves respectives constitucions. Aquestes intencions s'han materialitzat ara, amb els dos governs nomenant comitès assessors per prendre mesures sobre aquesta promesa tant esperada. Algunes de les qüestions a considerar són les funcions de la presidència i el poder judicial, així com la pena de mort, la representació proporcional i altres aspectes del sistema de govern.
A Trinitat i Tobago, el primer ministre ha encarregat als membres d'un comitè assessor per recollir opinions del públic sobre la reforma constitucional i fer recomanacions.
A les democràcies multiètniques de la diàspora índia, la reforma constitucional adquireix més complexitat a causa de la diversa naturalesa racial, cultural i religiosa de les societats. Sovint implica navegar per dinàmiques de poder intricades entre diferents grups ètnics per garantir una representació equitativa que pretén fomentar la diversitat, la igualtat i la inclusió, així com abordar determinades injustícies històriques.
Els següents són extractes d'un Fòrum de Líders de Pensament del Centre Cultural Indocaribeny (ICC) celebrat el diumenge 31 de març de 2024. Shakira Mohommed, de Trinitat, va presidir el programa, que Shalima Mohammed va moderar.
Hi van assistir quatre (4) ponents. El tema va ser "La reforma constitucional en les democràcies multiètniques a la diàspora índia".
JAY NAIR (Canadà/Sud-àfrica) va dir: “Des de la meva experiència, us aconsello que us impliqueu, que us impliqueu i que feu sentir les vostres veus. Si no ho feu, no us queixeu quan arribi el govern i faci coses malament perquè llavors serà massa tard. Sigueu-hi primer i demaneu les esmenes".
DR. VENKAT IYER (Anglaterra/Índia) va dir: "També podeu parlar de si voleu un sistema unicameral o bicameral, si voleu una Constitució escrita o no escrita, i si teniu una Constitució escrita, si és rígida o flexible. ? Una pregunta més fonamental que de vegades es planteja és si s'ha de seguir el dret civil o el dret comú. Ara, per descomptat, la majoria dels països de la diàspora segueixen el dret comú a causa de la seva herència britànica, i per tant, de vegades, un altre debat és sobre si el sistema hauria de tenir o no un caràcter monista o dualista en termes d'acceptació del dret internacional".
DR. KUSHA HARAKSINGH (Trinitat) va dir: “Hi ha la qüestió de qui aplica la llei, però no qui fa, i qui interpreta la llei. Aquí, tenim un problema important amb les nostres constitucions, perquè els implementadors són persones que poden ser designades pel govern en el poder i poden tenir les seves opinions sobre com s'ha de dur a terme la implementació. Més important encara, pel que fa als indis diàspòrics, la implementació [d'una constitució], que de vegades pot semblar ben intencionada, podria tenir un impacte diferent en la comunitat índia.
Els reptes que planteja la dispersió dels pobles i la necessitat de determinar com s'han de distribuir els recursos de l'estat són preocupacions importants per a la pròpia comunitat índia. Els reptes que plantejava la dispersió van ser importants perquè va fer una cosa: els va mostrar les possibilitats de la diàspora com a alliberadora i poder, per tant, descartar determinats elements del seu patrimoni i escollir-ne d'altres, i de fet alguns han estat descartats. .
Per exemple, les opinions més fonamentals sobre el tractament de les dones, o les opinions més fonamentals sobre la casta; aquests s'han rebutjat, i el que s'ha acceptat, i s'ha de seguir abraçant, són les virtuts de la diàspora com a alliberadors. D'aquesta manera, les coses noves són possibles, les noves fronteres estan disponibles per creuar i, per descomptat, es veurà quant es creuarà en l'extensió del temps".
NIZAM MOHAMMED (Trinitat) va dir: “El lamentable de tota aquesta situació és que la població en general, sé que l'home del carrer, no pot escriure una constitució. Requereix gent amb els coneixements tècnics per redactar i elaborar un document d'aquest tipus, però sembla que no podem... com a països que han sortit del colonialisme i són independents... sembla que no som capaços d'entendre la importància d'un document fonamental com una constitució. , i això és una cosa que em molesta molt.
És una cosa que crec que hauríem d'abordar, és a dir, què fem perquè la nostra gent s'interessi en els negocis de la governança i els assumptes que permeten reforçar les pràctiques democràtiques i els principis democràtics”.