Bahrain: un model per a la convivència regional?

La petita nació sunnita del Golf Àrab de Bahrain va fer notícies a la primera pàgina de tots els llocs, la petita nació jueva d’aquesta setmana, enmig de les revelacions que el monarca Hamad bin Isa al-Khalifa va condemnar el boicot àrab d’Israel i va deixar clar que els seus ciutadans podrien visitar-la. Jerusalem durant un discurs a una delegació del Centre Simon Wiesenthal de Los Angeles.

Tot i que és més "obert" que molts altres països musulmans, Bahrain segueix sent lluny de "lliure" en el sentit occidental de la paraula, ja que el Regne de majoria xiïta està governat per reials sunnites que no dubten en cap cas a reprimir la societat civil i afectar sobre drets humans i civils bàsics quan se senten amenaçats. Per tant, Manama ha estat condemnada reiteradament pels grups de vigilància per sufocar la dissidència política, empresonar activistes i crear essencialment una atmosfera de por entre aquells que s’oposen a les polítiques del lideratge.

I tot i que la monarquia es dirigeix ​​regularment tant als clergues xiïtes com als predicadors sunnites radicals vinculats generalment als Germans Musulmans Islamistes o a altres grups jihadistes, de fet, hi ha un mínim de llibertat religiosa a la nació poc comú al gran món islàmic.

A Bahrain, es pot trobar un jueu pregant en una sinagoga, situada a prop d’un temple hindú, situat al costat d’una mesquita.

Amb aquesta finalitat, el príncep bahreiní Nasser bin Hamad al Khalifa va assistir el 14 de setembre a una conferència interreligiosa coorganitzada pel Centre Wiesenthal on va signar la Declaració de Bahrain sobre la tolerància religiosa i va anunciar que el Regne construiria un museu dedicat a aquesta causa.

"No es tracta d'un tret únic", segons el rabí Marvin Hier, fundador i degà del Centre Wiesenthal, sinó que "és una cosa important que el rei de Bahrain hagi fet això. És prou petit per ser el primer. Com més gran sigui el país, més difícil i més gent respon també.

"El rei és brillant, amb ell, sintonitzat amb la cultura nord-americana (és un gran fan de Frank Sinatra) [i] decidit a sortir del malestar de l'Orient Mitjà", va explicar a The Media Line.

Segons el propi esdeveniment, el rabí Hier va destacar que l'himne nacional d'Israel es cantava junt amb els de les nacions àrabs, reforçant així la validesa de les declaracions d'al-Kalifa. “Hi havia representants dels Emirats Àrabs Units, l'ambaixador a Kuwait, un fort contingent de musulmans, alguns àrabs d'Europa. Els més durs de la regió han d’adonar-se que aquest és el començament d’una nova revolució ”, va predir.

De fet, l’afirmació que qualsevol grau de moderació s’ha de cultivar com a porta d’entrada cap a una major convivència és aguditzant. Al cap i a la fi, als jueus, per exemple, ni tan sols se'ls permet trepitjar la Meca, la ciutat més sagrada de l'Islam, i en la seva major part van ser expulsats per edicte o desplaçats per la violència dels països musulmans regionals després de la creació d'Israel el 1948.

Avui, les minories religioses, des dels coptes fins als zoroastrians, són reprimides des d’Egipte fins a l’Iran, mentre que milers de yazidis van ser assassinats fa pocs anys per l’Estat Islàmic a l’Iraq. És en aquest context que alguns defensen que la llibertat religiosa sigui vista com relativa i al llarg d’un continu en un Orient Mitjà fonamentalment intolerant.

La qüestió dominant és, doncs, si Bahrain s’ha de mantenir o fins i tot celebrar-se amb precaució com a model potencial per al món musulmà; i, si és així, com es pot infondre a les masses ultraconservadores el mateix sentit d’acceptació demostrat per al-Khalifa?

Les dificultats van quedar perfectament exemplificades quan The Media Line va contactar amb un destacat periodista bahreiní, que es va negar fins i tot a fer comentaris fora de registre a causa de la "sensibilitat" de l'assumpte. En aquest sentit, el Ministeri d'Afers Exteriors d'Israel va escriure inicialment al seu compte de Twitter en àrab que: "El rei de Bahrain, Hamad bin Isa al-Khalifa, va denunciar el boicot àrab contra Israel i va confirmar que els ciutadans de Bahrain són ara lliures de visitar #Israel" - abans de suprimir-lo ràpidament .

De fet, la tasca que ens ocupa és monumental pel que fa al poble jueu i al seu estat, ja que múltiples enquestes realitzades durant la darrera dècada mostren que una porció sorprenent dels musulmans de l’Orient Mitjà té opinions antisemites.

Un estudi inicial del 2014 realitzat per 53,000 persones a tot el món per una organització jueva amb seu als Estats Units va mostrar que el 92% dels iraquians tenen actituds negatives envers els jueus, mentre que el 81% ho fa a Jordània, el 80% als Emirats Àrabs i el 74% a l’Aràbia Saudita Potser el més desconcertant és que la taxa més alta d’opinions antisemites de qualsevol població regional es va trobar als territoris palestins, amb un 93% total d’habitants a Cisjordània i Gaza mantenint animus cap als jueus.

Pel que fa a Bahrain, segons l'enquesta, més de quatre cinquenes parts dels seus ciutadans tenen sentiments antisemites, cosa que significa probablement que és probable que al voltant d'un milió de bahraïnesos no prengui al-Khalifa la seva oferta de viatjar a Israel. En conseqüència, les declaracions del monarca bahreiní, tot i ser positives, no constitueixen més que un simple pas en la direcció correcta.

Com a alternativa, la base per a una tolerància religiosa generalitzada a l’Orient Mitjà probablement només s’aconseguirà, si és que mai, quan aquests líders comencin a dirigir aquests comentaris als seus propis públics; en efecte, inculcant en ells els principis necessaris per aconseguir una pau duradora.

FONT: The Medialine